【墨魂晏殊】部分设定内容及创作思路分享
看到即将停服的消息，我们和大家同样惊讶且怅然。
在征得项目组同意后，我们将陆续放出由我们设计、主笔的几位墨魂角色（柳宗元、刘禹锡、晏殊、晏几道、王勃、王昌龄、岑参）的部分设定信息，供大家参考和二次创作。但工作繁忙，只能尽量写，时间不定。至于其他角色，实在是力不能及，还请海涵。
感谢《墨魂》，让我们有了与诗家们“近距离接触”的机会。
感谢兰台们，让我们笔下的他们真正有了灵魂。
由于时间久远，记性不佳，加上资料保存不善，可能与游戏中有出入，或有表达不精准的地方，也请多多谅解。
如今回头再看，当初在设计和写作时，囿于个人经验和学识的不足，还留有诸多遗憾。
虽然离职已久，但《墨魂》对我们的意义，非常重大。
希望魂们能陪大家走更远。
也祝愿大家都身体健康，一切顺利。
*本文全部为《墨魂》游戏设定，有大量二次创作内容，非史实，非“史同”。
*全部内容仅供玩家交流和二次创作参考，请勿作其他用途。
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【墨魂晏殊】
立绘解析
【莫放金杯】
名出晏殊《蝶恋花·一霎秋风惊画扇》：“四坐清欢，莫放金杯浅。”
墨魂晏殊几乎承袭了诗家对宴饮欢快热闹氛围的全部追求与喜好。此处不仅为“点题之举”，也在第一视觉上形成与角色最直接的关联。
立绘的主色调，希望采用华贵却不过分抢眼的暗紫色做主体，暗纹则用金色，意在突出角色雍容、优雅、从容不迫的高位者气质。需要着意刻画布料质感，营造低调奢华的氛围感。墨魂晏殊的外袍在不同的光线映照下，会有流光溢彩的变幻感。
在暗纹方面，最初的设想是大范围铺开牡丹纹刺绣，但在设计中改为织金燕子纹。燕子身形洒脱，呈腾飞之态，与墨魂晏殊凝魂后的状态不谋而合。
在饰品方面，墨魂晏殊头戴燕子冠，左手持酒盏，右手执扇，腰间佩金鱼袋。
为加强与墨魂晏几道的关联感，为二魂设计了落花、双燕的共同元素。
【筵前少留】
墨魂晏殊的第二套心相，因为种种不得已的原因，被后延了非常久的时间，在我离职后许久才完稿并实装。此处仅代表我的最初设想。
立绘的主调仍是庄重和端肃。希望墨魂晏殊身着完整晨礼服，整体参照欧洲贵族参加高规格宴会时的造型，体现他作为主人，在宴会散场后独自陷入冷淡和怅惘状态的场景。与初始心相不同，希望能在墨魂晏殊优雅、从容的一贯气质之外，另外增添一抹凌厉的气势。
人设细节
在做墨魂晏殊的角色设定时，撰写的内容较多，此处选择部分较有代表性的内容放出。
①资深凡学家。
诗家少年闻名，后来位极人臣，一生过得还算闲适安逸，在旁人眼中，他对不少众人争抢的东西都不甚在意。真正的贵族气质应该融入在举手投足之间，包括但不限于诗文、衣装和人品。
墨魂晏殊眼光毒辣，有敏锐的商业触觉，曾跨朝代投资房产。在现世有几处自己的别院，专门请人设计过，尽量复原了诗家生前的宅院。不想住在斋中时就会出去度假，由于房产过多，经常不知所踪。此外，他对上到天子御用、下到民间追捧的酒、香、食材、宝石等奢侈物品都十足了解，是斋中行走的珍奇好物百科全书。
*此为历史基础上的二次创作，或可参考欧阳修《归田录》、吴处厚《青箱杂记》等。
②及时行乐。
诗家曾在多数词作中担忧时光易逝，主张及时行乐，今朝有酒今朝醉。墨魂晏殊也因此承袭了诗家的特质。
可参考《道山清话》关于晏殊、张先的记载，以及晏殊《清平乐》等众多作品。
③知人善用。
非常善于识人辨物，提拔了范仲淹、欧阳修、韩琦等一批有真才实学的治世之臣，是斋中许多宋魂的伯乐，地位较高。
可参考《宋史》等对晏殊人际关系、仕宦之路的记载。
④惧怕“时间”。
诗家在众多作品中表现出了恐惧时间流逝、抗拒物是人非、感慨世事无常的态度，由此，墨魂晏殊对“时间”本身也持相当抗拒的态度，以至于他居住的地方没有钟表等一切计时用具，只靠非常原始的方式大致估算时间段，点卯全靠自然醒，出行全靠生物钟。
可参考晏殊《浣溪沙》《清平乐》等作品。
⑤政治记忆缺失。
由于描写仕宦生活的晏诗的大量散佚，加之后人对诗家晏殊政治品格的扭曲和抹杀，在很长一段时间里，墨魂晏殊日日遭受“强制洗脑”，逐渐忘记了自己的政治手腕和政坛成就，对此类话题往往反应迟钝，墨魂们也会默契地在他面前对类似话题避而不谈。墨魂晏几道等人对这种状况想了不少办法，但都收效甚微。近年来在叶嘉莹先生等一些理性研究者的发声下，此种情况有所好转。
*此为历史基础上的二次设定。
其余细节设定，散见于墨痕斋各处，不再细表。
溯缘设计
四篇溯缘实为一个整体。希望能体现墨魂晏殊虽然身居高位，但在宦海沉浮中仍小心翼翼、如履薄冰的态度，如有可能，稍微撼动如今对他“缺乏政治手腕”“明哲保身”“太平宰相”之类，根深蒂固的印象，已是万幸。
对我个人而言，在看过不少资料之后，发觉诗家身上这些被后人诟病多年的点，不能说完全是无中生有的抹黑，但也必然有其失衡、偏颇之处。如今学界对晏殊本人的学术研究仍在继续，近年来新发表的一些研究成果，与延续多年的主流观点相比，已有“颠覆”之意。
我力微薄，只能借游戏的渠道，希望兰台们能因此对历史上真正的晏殊，有一个客观公正的评判。
最初的设计中，墨魂晏殊的溯缘选诗为《清平乐·金风细细》《木兰花·燕鸿过后莺归去》《山亭柳·赠歌者》《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。但在创作中，为免出现过多重复的场景，我又将《山亭柳》换为《喜迁莺·花不尽》。
关于墨魂晏殊形象塑造的大致方向，参考较多的除了正史与诗家作品外，主要是邵明珍老师的论文：《论晏殊被“污名化”的深层原因》《晏殊“明哲保身”辨正》《晏殊平议——兼论晏殊作品的评价问题》等。其余参考文献，由于数量较多，不再一一列举。
以上，仅供大家参阅。
谢谢大家长久以来对墨魂晏殊的喜爱，若有疑问，可以留言。
再次感谢。
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